Simone Weil's Attesa di Dio PDF

By Simone Weil

ISBN-10: 8845923118

ISBN-13: 9788845923111

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Dopo aver messo in questione, nel M ito
dell'analisi , i fondamenti della terapia psi­
coanalitica, Hillman ha compiuto in que­
sto suo libro, che e del 1975, il passo deci­
sivo in keeping with ricondurre l. a. psicologia al suo si­
gnificato di discorso dell’anima. Perché si
apra los angeles possibilità di questo che è «il più
lungo dei viaggi» occorre risvegliare los angeles
mente alla dimensione del Vimmaginale, a
un modo di percepire los angeles vita delle imma­
gini che è stato considerato con sempre
maggiore sospetto nel corso della storia
della nostra cultura: così Yimagìnalio vera
degli alchimisti, regina delle facoltà, è
finita according to diventare l. a. fo lle du logis , nella
celebre formulazione di Malebranche.
Per Hillman il luogo dell’anima non e in­
nanzitutto quella torretta di controllo,
abitata da un «io» sempre vigile e acci­
gliato, che tanti analisti vogliono rinfor­
zare, ma una casa piena di voci e di stan­
ze, dove si alternano ospiti disparati, insi­
diosi e seducenti. Ciascuno di questi ospi­
ti è una parola che è una personality - c l'attività
peculiare della psicologia consistent with Hillman,
quel «fare anim a» di cui ha parlato
Keats, è proprio il tentativo di riconosce­
re le persone (dèi, angeli e demoni) che
nelle parole si celano. Dinanzi alla novità
radicale di questa visione, che si appella
non solo a Ju n g ma al grande romantici­
smo tedesco e al Rinascimento ermetico c
mnemotecnico di Ficino e di Bruno, mol­
te tendenze psicoanalitiche e psichiatri-
che degli anni recenti si rivelano nella
loro fondamentale inconsistenza. Il di­
scorso dell’anima è un pathos , un doloroso
districarsi, un operare oscuro: di tutto
questo ben poco ci hanno saputo dire sia
le varie specie d d l’antipsichiatria, che
hanno accollato ogni male alla «società
cattiva», sia le molte scuole analitiche
che, sulla base di una edulcorata mistica
della naturalezza, celebrano los angeles sponta­
neità e il sentimento. according to vie opposte, si
tratta ogni volta di tentativi di aggirare il
vero luogo del pericolo e dell’emozione,
che è l’anima stessa, con i suoi dèi ambi­
gui, esaltanti e ingannatori. Ed è il luogo
che torna advert aprirsi in queste pagine nel­
la sua immane vastità, quella a cui accen­
nava los angeles parola di Eraclito: «Per quanto
tu cammini, e anche percorrendo ogni
strada, non potrai raggiungere i confini
dell’anima: tanto profonda e los angeles sua vera
essenza».
A Jam es H illm an si devono i m aggiori svi­
luppi, in questi ultim i ann i, della psicoanalisi
d i derivazione ju n g h ian a. F ra le sue opere:
Emotion (1960), Suicide and the Soul(trad . it. //
suicidio e I ’anima , Rom a, 1972), An Essay on Pan
(trad . it. Saggio su Pan , M ilano, 19792), The
Myth o f Anali sis (trad . it. Il mito dell’analisi.
M ilano, 1979), free Ends (1975), The Dream
and the Underworld(1979), Intervista su anima e
psiche, Bari, 1983, il saggio Psychology: Mono­
theistic or Polytheistic (ed. it. con D. I,. M iller in
Il nuovo politeismo, M ilano, 1983).

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AM BO, 86 Laura De Marco isolamento volute poiché una parte di esso è in comunicazione coir estemo»; per degli estranei non sarebbe stato difficile, «con segnali», «tenere relazione coi detenuti» oppure usare il perso­ nale del manicomio per corrispondere. »I In manicomio 87 la villa medicea «L’Ambrogiana»'“. Di solito, ci finivano i dete­ nuti impazziti nelle carceri penali. Giovanni Passanante, F anar­ chico che nel 1878 attento alia vita di Umberto I, ferendolo leggermente, era morto li dentro nel 1910.

Negli stessi giomi si svolgeva una forte campagna per la liberazione di Masetti, che si esprimeva nelle piazze. Sembra sia stata questa pressione, piuttosto che il consiglio del direttore di Montelupo, a far decidere un nuovo decreto al presidente del tribunale di Venezia. Il 23 dicembre 1913 venne revocata la disposizione di ricovero definitivo in manicomio giudiziario. Si trattava anche di una tardiva preoccupazione nei confronti della legge, e in questi termini venivano giustificati tutti i passaggi.

1 febbraio 1891, n. 260, art. 471: «Gli accusati o imputati prosciolti, ai sensi d ell’art. 46 del códice penale, e per i quali il presidente del tribunale civi­ le pronunzia il ricovero definitivo in un manicomio, giusta l ’art. D. 1 dicembre 1889, n. 6509 (serie 3a) sono trasferiti, con decreto del ministro dell’Interno, e su proposta dell’autorità di pubblica sicurezza, in un manicomio giudiziario, ma avente sezioni separate». A C S , CPC, fasc. Masetti Augusto, decreto del Presidente del tribunale civile di Venezia, 23 dicembre 1913.

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Attesa di Dio by Simone Weil


by Joseph
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